W każdej religii ogień zajmuje szczególne miejsce - jest nieodzownym składnikiem prawie wszystkich rytuałów. W tym artykule przyjrzymy się takiemu rytualnemu żydowskiemu atrybutowi, jak 7-świecowy żydowski świecznik. Przeczytaj o jego typach, pochodzeniu, miejscu i znaczeniu we współczesnej teologii, a także o wielu innych rzeczach w tym artykule.
Co to jest?
Ten świecznik nazywa się menorą lub nieletnią. Według Mojżesza siedmioramienny świecznik powinien przypominać łodygi rozłożystego drzewa, jego wierzchołki symbolizują filiżanki, ornamenty to jabłka i kwiaty. Liczba świec - 7 sztuk - również ma swoje własne wytłumaczenie.
Sześć świec po bokach to gałęzie drzewa, a siódma pośrodku symbolizuje pień.
Prawdziwe menory muszą być wykonane z solidnych kawałków złota. Z tego ostatniego gałęzie siedmioramiennego świecznika są formowane przez gonienie młotkiem i cięcie za pomocą innych narzędzi. Ogólnie rzecz biorąc, taki świecznik symbolizował Światło, które emanowało ze Świątyni i oświetlało ziemię. W dzisiejszych czasach takie siedmioramienne świeczniki mogą mieć wiele odmian, a Żydów wita się na nich jedynie różnymi dekoracjami.
Jak to się pojawiło?
Świece były używane w kulcie prawie od samego początku każdej religii. Jednak później zostały one zastąpione wszędzie świecznikami. Ale mimo to w judaizmie świece menory zaczęto używać znacznie później niż inne wierzenia. Początkowo na siedmioramiennych kandelabrach umieszczano jedynie lampki ikonowe. Istnieje teoria, zgodnie z którą 7 świec symbolizuje 7 planet.
Według innej teorii siedem świec to 7 dni, podczas których Bóg stworzył nasz świat.
Uważa się, że pierwszy izraelski siedmioramienny świecznik został stworzony przez Żydów podczas ich wędrówki po pustyni, a później został zainstalowany w jerozolimskiej świątyni. Wędrując po bezdrożach lampka ta była zapalana przed każdym zachodem słońca, a rano była czyszczona i przygotowywana do kolejnego rozpalenia. Pierwsza menora znajdowała się w Świątyni Jerozolimskiej przez długi czas, aż została porwana podczas drapieżnej kampanii starożytnego Cesarstwa Rzymskiego.
Według niektórych raportów wraz z głównym siedmioramiennym świecznikiem w Świątyni znajdowało się jeszcze 9 takich samych okazów złota. Później, w średniowieczu, siedmioramienny świecznik stał się jednym z głównych symboli judaizmu. Jakiś czas później stał się pełnoprawnym i ważnym znakiem i emblematem dla tych, którzy przyjęli wiarę żydowską. Stało się to po tym, jak według legendy męczennicy Machabeuszy podczas walki o wolność zapalili siedmioramienne świeczniki, które płonęły przez 8 dni z rzędu.
To wydarzenie miało miejsce w 164 pne. mi. To właśnie ten świecznik przekształcił się później w ośmioklatkowy świecznik, zwany także świecznikiem chanukowym. Niewiele osób zwróciło na to uwagę, ale siedmioramienny świecznik jest przedstawiony na godle nowoczesnego państwa Izrael.
Dziś ten złoty atrybut jest używany w każdym kulcie w żydowskiej świątyni.
Interesujące fakty
- Nigdy wcześniej nie zapalano świec w żydowskich lampach, paliły się one olejem.
- Do spalania menory można było używać tylko oliwy z pierwszego tłoczenia. Był najczystszy i nie wymagał filtracji. Olej innej jakości musiał być rafinowany i nie wolno go było używać.
- Samo słowo „menora” jest tłumaczone z hebrajskiego jako „lampa”.
- Surowo zabrania się wykonywania lamp, które w swoim projekcie kopiują menorę. Nie można ich wykonać nie tylko ze złota, ale także z innych metali. Nawet w świątyniach jako lampy używane są świeczniki z mniej lub więcej gałęziami.
Aby zobaczyć, jak wygląda żydowski świecznik, jego historię i znaczenie, zobacz następny film.